《世间欢喜消遣人》

2018-07-18 11:02:55 来源: 中国青年网 作者:

  书名:《世间欢喜消遣人》

  作者:朱光潜

  书号:978-7214-2171-72

  出版社:江苏人民出版社

  出版时间:2018年5月

  定价:55.00元

  【内容简介】

  《世间欢喜消遣人》是一本关于朱光潜毕生作品的精选集,全面展示了其思想精华和美学思考,从各个方面向读者娓娓道出了一个自在、自我的人生应该是怎样度过的,给予当今浮躁社会的人们以有益的指导。

  该书所选文章的作者朱光潜是中国美学界的大师,是中国系统研究西方美学思想第一人,为中国美学的发展做出了巨大的贡献、蜚声中外。

  《世间欢喜消遣人》为四色印刷,内文中插入了几十幅精美的艺术名画,让读者在阅读大师优美文字的同时,也能徜徉于视觉的享受中。

  【作者简介】

  朱光潜(1897-1986),笔名孟实,安徽桐城人,中国近代继王国维后的一代美学宗师,是中国现代美学的开拓者和奠基者之一,曾长期担任北京大学教授。

  【精彩书摘】

  真、善、美

  一个人在道德方面需要良心,在艺术方面尤其需要良心。良心使艺术家不苟且敷衍,不甘落下乘。

  价值通常分为真、善、美三种。先说真,它是科学的对象。科学的思考在大体上虽偏于别条理,却也须审分寸。它分析事物的属性,必须辨别主要的与次要的;推求事物的成因,必须辨别自然的与偶然的;归纳事例为原则,必须辨别貌似有关的与实际有关的。苹果落地是常事,只有牛顿抓住它的重要性而发明引力定律;蒸汽上腾是常事,只有瓦特抓住它的重 要性而发明蒸汽机。就一般学术研究方法说,提纲挈领是一套紧要的功夫,囫囵吞枣必定是食而不化。提纲挈领需要很锐敏的价值意识。

  次说美,它是艺术的对象。艺术活动通常分欣赏与创造。欣赏全是价值意识的鉴别,艺术趣味的高低全靠价值意识的强弱。趣味低,不是好坏无鉴别,就是欢喜坏的而不了解好的;趣味高,只有真正好的作品才够味,低劣作品可以使人作呕。艺术方面的爱憎有时更甚于道德方面的爱憎,行为的失检可以原谅,趣味的低劣则无可容恕。

  至于艺术创造更步步需要谨严的价值意识。在作品酝酿中,许多意象纷呈,许多情致泉涌,当兴高采烈时,它们好像八宝楼台,件件惊心夺目,可是实际上它们不尽经得起推敲,艺术家必能知道割爱,知道剪裁洗炼,才可披沙拣金。这是第一步。已选定的材料需要分配安排,每部分的分量有讲究,各部分的先后位置也有讲究。凡是艺术作品必有头尾和身材,必有浓淡虚实,必有着重点与陪衬点。“譬如北辰,居其所,而众星拱之。”艺术作品的意思安排也是如此。这是第二步。选择安排可以完全是胸中成竹,要把它描绘出来,传达给别人看,必借特殊媒介,如图画用形色,文学用语言。一个意思常有几种说法,都可以说得大致不差,但是只有一种说法,可以说得最恰当妥帖。艺术家对于所用媒介必有特殊敏感,觉得大致不差的说法实在是差以毫厘,谬以千里,并且在没有碰着最恰当的说法以前,心里就安顿不下去,他必肯呕出心肝去推敲。这是第三步。

  在实际创造时,这三个步骤虽不必分得如此清楚,可是都不可少,而且每步都必有价值意识的鉴别审核。每个大艺术家必同时是他自己的严厉的批评者。一个人在道德方面需要良心,在艺术方面尤其需要良心。良心使艺术家不苟且敷衍,不甘落下乘。艺术上的良心就是谨严的价值意识。

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